明初洪武年间，一桩看似寻常的元勋遗孀抚恤肯求，竟酿出一场令东谈主惊奇的乖张解决：军官战死无子，妻子哭求朝廷养老，朱元璋却躬行下旨，逼她手捏漆碗木棍沿街行乞，还迫令她去勋臣府邸门前要饭 —— 只因一句降低，便将这位顾影自怜的寡妇，定成了 “绝后妒妇” 的罪名。

彼时一位刘姓开导使病逝，因膝下无儿，他的正妻并立无依，只得硬着头皮入宫，恳请朱元璋念及丈夫设立沙场的功劳，给以几许抚恤，让我方能安度晚年。

这本是事理之中的肯求，朱元璋也荒僻地躬行接见了她，可谁也没思到，这场接见，竟成了刘妻恶梦的启动。

朱元璋启齿便问：“你丈夫离世时，年寿几何？”

刘妻顶礼跪拜回禀：“回陛下，夫君长年五十岁。”

朱元璋又追问谈：“他身为朝廷开导使，可有纳妾？”刘妻据实回话：“未始有过。”

话音刚落，朱元璋已而勃然震怒，迅速忍无可忍、跳脚痛骂。

在他看来，这位刘开导使历经百战、两世为人，才挣来世及罔替的官职与茂盛，这份荣耀本应祖祖辈辈世代相传，可他年至五十，竟连一个妾室齐未始纳过，如今落得无后绝嗣的下场，根源全在咫尺这个妻子身上。

朱元璋叱咤她是善妒的妇东谈主，只因她的忌妒之心，滚球app下载才让元勋断了香火，坏了世及的规章。

盛怒之下的朱元璋直言，本思将这个 “妒妇” 枭首示众，念及她丈夫为大明立下的公垂竹帛，才庙堂之量饶她一命。

但死罪可免，活罪难逃，朱元璋当即下旨，让刘妻去光禄寺领一个漆碗、一根木棍，从此以后，逐日齐要去各路勋臣显赫的府邸门前乞讨要饭。

这那儿是罚她乞讨，分明是让她作念一个活生生的 “反面课本”—— 朱元璋要让扫数勋臣家的女眷齐看到这个 “妒妇” 的下场，以此警示世东谈主，切莫因妇东谈主善妒而防碍夫君纳妾、接续香火，不然，这即是最严厉的刑事使命。

一场事理之中的抚恤肯求，最终酿成了沿街行乞的奇耻大辱。在朱元璋的皇权逻辑里，元勋的世及茂盛、系族的香火接续，远比一位遗孀的生计与庄严紧要得多；大明的勋玉体系，容得下设立沙场的武将，却容不下一个 “无子无妾” 的军官遗孀。

而那句将绝后之罪全怨尤于女性的怒骂，更是撕开了明初女性的生涯窘境：她们莫得并立的东谈主格，仅仅男性接续香火、传承爵位的附庸品，一朝家眷无后，扫数的误差，齐要由女性来牵累。

这桩乖张的解决，看似是朱元璋一时盛怒的决定，实则是他为了强健大明勋贵世及轨制的刻意为之 —— 用一个寡妇的灾难，敲醒扫数勋臣家庭，让香火接续成为凌驾于一切之上的规章，而女性的庄严与生死，在皇权与轨制的眼前，不外是微不及谈的尘埃。