“南博十周年”系列特展

十年前，咱们翻开了这扇门，怀着对历史的敬畏，对文静的赞理；十年间，咱们见证了无数次隔着玻璃的注视，无数次幡然觉悟的咋舌，无数次感受以前与当今的共识；十年后，咱们照旧在这里，期待与您的再一次相遇。

本年，南宁博物馆迎来开馆十周年，为赴十年之约，咱们悉心磋磨的系列特展不竭登场！“玉的N次方——南宁市博物馆藏古代玉器展”将于1月29日在特展厅（二）肃穆与大家碰头。

展览简介

“玉，石之好意思者。”

“言念正人，温其如玉。”

玉的本意是“温润致密而富饶色泽的好意思石”，早在亿万年前便出身于山川与地面间，它和中华英才的历史、政事、文化和艺术的产生与发展王人有着密不成分的关联。不仅影响着中华英才世代相传的不雅念与习俗，更塑造了历朝历代的典章轨制，还滋补了无数文东谈主骚人，催生出笔卑劣传千古的佳作。

本次展览精选馆藏190余件（套）玉器珍品，技术跨度从汉代到民国，涵盖礼器、佩饰、生计器用等多个品类。通过“六合玄晶”“礼饰华章”“正人风骨”“吉光永续”四个部分，开启一场以玉为早先的文静演算。在这里，“玉”为底数，是中汉文化最陈旧而矍铄的基因，“N次方”则是玉无尽可能地绽放。

“玉”的文静演算

玉¹：六合玄晶

当N=1时为“玉¹”，是文静幂函数的原点，是璞玉初成时的原始力量。它们出身于山川脉动与地面伟力之中，在亿万年的光阴里凝结为温润矍铄的“玄晶”。

在甲骨文中，“玉”已领有教育的字形，本义即为“致密温润而有色泽的好意思石”。先民将对这六合瑰宝的赞理，滚球官网铭记进文静的基因，多数蕴含张含韵、腾贵与好意思好寓意的汉字与词汇由此生发。

玉²：礼饰华章

当N=2时为“玉²”，是玉从当然之物迈向东谈主类社会的第一次质变，是玉文化的二次方增长。

玉因其质量温润、色泽含蓄，成为衣饰中绮丽的点睛之笔。明清时期玉器追求精雕细镂讳饰好意思的艺术作风，不仅能彰显茂盛，更成为礼教体制与实用性好意思满合并的载体，或缀于衣冠，或系于带履，传递着带领者的身份与地位。

明青玉乳钉纹双耳杯

明玉花鸟纹冠饰

明显玉透雕龙纹带板

结拜玉雕螃蟹簪

玉³：正人风骨

当N=3时为“玉³”，标志着玉文化收场第二次质的飞跃。玉从外皮的礼法措施与讳饰功能，内化为深厚的品德象征。

玉与石的执行分野，正在于其绮丽外皮下蕴含的温润内质，这一特色成为正人东谈主格最好意思满的喻体。明清时期，玉器深受文东谈主画艺术的影响，出现了诗字画印艺术，通过艺术欣赏、仿古清玩等方式，成为文东谈主雅士彰显情操与审好意思追求的序言。

汉青白玉雕贪嘴卷云纹剑格

清青玉浮雕螭龙纹系璧

结拜玉螭龙纹带扣

结拜玉马首螳螂式带钩

玉ⁿ：吉光永续

“玉ⁿ”是玉文化卓绝具体数值的无尽延迟。当玉的放心寓意轻易时空规模，融入生计的方方面面，便收场了其影响力的指数级拓展。

“吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征。”明清时期，佩玉赏玉之风与对祥瑞的追求相交融，催生出“有图必专诚，专诚必放心”的玉器创作习尚。通过谐音、象形、扩展等巧高东谈主法，玉石将福禄寿喜、放心富贵等好意思好道喜具象化，以含蓄优雅的方式承载着庸俗的期盼。

明铜盒镶玉兔带饰

结拜玉圆雕龙凤纹挂件

清青白玉留皮葫芦形挂件

清青玉随即封侯摆件

这枚源自六合的温润玄晶，将赓续在畴昔的岁月里书写新的幂次，以N次方的方式与每一个新期间共振，在中汉文静的长河中永续流淌。